Laveuses à Arles (Lavanderas en Arlés) - Museo de Bellas Artes de Bilbao

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Laveuses à Arles (Lavanderas en Arlés)

Gauguin, Paul

París, 07/06/1848 - Atuona, Islas Marquesas, 08/05/1903

Óleo sobre lienzo

74 x 92 cm

P Gauguin (ángulo inferior izquierdo)

1888

Último cuarto de siglo XIX

82/18

Aportación de la Diputación Foral de Bizkaia en 1920

Lavanderas en Arlés fue el primer cuadro de Gauguin que ingresó en una colección pública española. Fue adquirido por la Diputación de Bizkaia con motivo de la primera Exposición Internacional de Pintura y Escultura celebrada en Bilbao en 1919, en la que se presentaron diecinueve obras del pintor, dieciséis de ellas gracias a la mediación de quien fuera su íntimo amigo y albacea de su colección tras su marcha a la Polinesia, el escultor Francisco Durrio.

No fue ésta la primera vez que Durrio facilitó la presencia de obras de Gauguin en Bilbao, ya que en 1900, con motivo de la primera Exposición de Arte Modernista, se habían presentado dos cuadros «pertenecientes a Francisco Durrio», así como una serie de trece grabados y otra de ocho litografías. En 1919, sin embargo, la presente obra figuraba como propiedad de la galería de Eugène Druet, dueño de los otros dos cuadros de Gauguin -dos paisajes de Bretaña- que pudieron verse en las escuelas Berástegui de Bilbao.

Lavanderas en Arlés fue pintada durante la estancia de Gauguin en la localidad francesa de Arlés, a donde había acudido a trabajar durante el último trimestre de 1888 reclamado por Van Gogh, que pretendía crear un grupo artístico. Realizado en diciembre de 1888 sobre un tosco lienzo comprado por Gauguin en Arlés, el cuadro es, según Wildenstein, la segunda de las dos obras de lavanderas que Gauguin ejecutó en este periodo y que menciona en sus apuntes personales. La pieza recoge el interés del artista por preponderar la necesidad expresiva sobre la mera representación formal, concepto que caracterizó algunas de las principales obras que pintó en esa época, como La bella Angèle (Musée d'Orsay, París), El Cristo amarillo y El Calvario (Musées Royaux des Beaux-Arts, Bruselas), que supusieron su ruptura definitiva con el impresionismo. Elementos sobresalientes del cuadro son la abstracción de sus fondos, la impresión de movimiento y la captación fotográfica, que llevó al pintor a recortar la figura de la cabra, que parece entrometerse en la escena. La distorsión de las formas de las figuras, junto a su hieratismo, proviene de la influencia de la tosca estatuaria de piedra o madera de las iglesias bretonas. Las formas planas, de contornos oscuros, y las zonas de puro color muestran su tentativa por alcanzar una síntesis personal, en donde la complejidad de la idea se expresa a través de la simplificación de las formas. Este sintetismo, término acuñado por el propio artista, se caracterizó por la representación no mimética de la naturaleza, el rechazo a la perspectiva mediante el abandono de la tercera dimensión, que deriva de las estampas japonesas, y la separación de zonas de color -amplias y planas con fuertes contrastes que intensifican la expresividad cromática- mediante una línea oscura. Bernard ideó este sistema de compartimentación del color, al que denominó cloisonismo, cuyo origen se encuentra en los vitrales de las iglesias medievales y los esmaltes.

Según Wildenstein, la obra seguramente fue terminada en el estudio de Gauguin. De ella se conserva un dibujo de la cabeza y torso de una cabra (c. 1887-1889) similar a la que aparece en el cuadro, así como un dibujo recogido en su cuaderno de apuntes en el que se basa la mujer que se encuentra de pie. Posteriormente, Gauguin hizo una pequeña versión en acuarela sobre seda y, en 1889, una cincografía invertida de la obra. Entre 1888 y 1891 el pintor desarrolló, mediante obras como ésta, el abandono de las formas del naturalismo, para lo que se sirvió de la obra de Paul Cézanne y de su admirado Edgar Degas, y se convirtió en el referente principal de la llamada Escuela de Pont-Aven. Estas cualidades le llevaron a ser considerado el abanderado del postimpresionismo y el encargado de abrir camino a las tendencias artísticas de las vanguardias del siglo XX, como el fauvismo y el expresionismo. [J.N.G.]

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