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A comienzos de enero de 1899 Guinea estaba atareado en la conclusión de Pascua florida, un lienzo realizado por encargo de Alejandro Anitua y con destino a la edición de la Exposición Nacional de Madrid de ese año. Anitua fue uno de los coleccionistas más activos del Bilbao finisecular, especialmente interesado en la escuela española en Roma (José Echena, Francisco Pradilla, Juan Antonio y Mariano Benlliure, Daniel Hernández, etcétera), aunque también mostró interés por las nuevas sensibilidades artísticas, como Anselmo Guinea, Ignacio Zuloaga y Francisco Durrio.

Continúa con la dicotomía técnica mediante la que construye sus obras durante este periodo con un primer plano muy descriptivo, magníficamente dibujado, y un paisaje impresionista en el que también emplea su particular adaptación del puntillismo. La obra está sutilmente armonizada en juegos de azules y violetas que tiñen la escena al despuntar el día.

En la delicada entonación general destaca con fuerza el empleo de un rojo saturado en las sotanas de los monaguillos, un recurso que le gustaba introducir para contrastar con el entorno. La modernidad también asoma en el empleo de un encuadre influenciado por la fotografía, que le lleva a cortar a uno de los monaguillos por la mitad e, incluso, a ocultar prácticamente por completo a la niña que encabeza la marcha. Pascua florida se enmarca en una temática tradicional desde el siglo XIX, a la que no permanecieron ajenos los artistas vascos. La representación de procesiones tuvo otros ejemplos en la centuria (obras de Ramón Elorriaga, Antonio María Lecuona, Vicente Berrueta o Macario Marcoartu), si bien el lienzo de Guinea se anticipa, de una forma más armónica y menos vigorosa, a La procesión del Corpus en Lezo de Elías Salaverría (c. 1910, Museo de Bellas Artes de Bilbao) en el empleo de una composición que, por la escala de los personajes y la ligera diagonal en la que avanzan, integra al espectador en la escena. (Mikel Lertxundi)

Bibliografía seleccionada

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